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盤點最悲催妃子 侍奉過帝王后再鋁礬土的密度嫁平常人被害死

來源:唐山熱線 時間:2019-06-20

盤點最悲催妃子服侍過帝王后再鋁礬土的密度嫁平常人被害死

受封建道德“從一而終”的影響,一般女人出嫁后,不論夫妻有無愛情,都不敢提出離婚;即便老公逝世,寧可守寡終身,也不能隨意再嫁。

但是,在王朝動蕩不安的時分,一些貴為后妃的女人,由于丈夫被攆下臺或許遭到屠戮后,為了生計,也迫于權臣和父兄的壓力,再嫁給一般男人為妻。

這種身份由一般到顯赫,再由尊貴到下賤的后妃,在閱歷了大起大落的折騰沖擊后,又流浪為他人的妻子,其心里的恥辱苦楚,只要親歷者方能體會得出。

北魏孝武帝元修的皇后和東魏孝靜帝元善見的皇后高氏姐妹,北齊后主高緯的皇后斛律氏,都是這方面的比如。

高氏姐妹都是父親高歡為了操控皇帝,先嫁給皇帝為后,皇帝被殺后又做主再嫁他人的。北魏權臣高歡的孫子、北齊后主高緯的皇后斛律氏和妃子馮小憐,鋁礬土的密度則是跟著北齊的消亡,老邁嫁作他人婦。

具有挖苦意味的是,北周武帝宇文邕[注:北周武帝宇文邕(543—578),漢化鮮卑人,小字彌羅突,公元560—578在位。代郡武川(今內蒙古武川西)人。宇文泰第四子。]滅北齊時,對亡國的后妃任意凌辱,相同的悲慘劇,在他孫子、靜帝宇文衍的身上重演。宇文衍的皇后司馬令姬,在北周毀滅時,也再嫁他人。至于清太宗皇太極孝莊文皇后[注:孝莊文皇后(1613年3月28日-1688年1月27日),博爾濟吉特氏,名布木布泰,亦作本布泰。生于明萬歷四十一年二月初八日,蒙古科爾沁部(在今通遼)貝勒寨桑之次女,亦孝端文皇后的侄女。]的再嫁小叔子多爾袞,則是保護兒子皇權的需求,做母親的無法挑選。這種婚嫁,豈有美好可言?

王朝替換,后妃的災禍往往隨丈夫一起來臨。覆巢之下,稀有完卵。后妃集體中,有一種非常稀有的現象,即面臨改朝換代,少量后妃躲過了屠戮,得以茍延殘喘,而終究被替代她們王朝的新帝王所納,再次成為新的后妃。西晉惠帝司馬衷的皇后羊獻容,身世官僚世家,在罄竹難書的賈南風被廢棄后位不久,立為皇后。司馬衷糊涂無能,稀有鋁礬土的密度主意,是有名的癡人皇帝,在他人的鼓動下,曾先后四次廢立羊獻容后位。命運崎嶇的羊獻容在惠帝身后,被十六國之一的前趙末帝劉曜納為皇后。

如果說羊獻容一身兩帝的閱歷非常稀有,那么北魏孝明帝元詡的妃子爾朱英娥,終身竟做了三位帝王的妻子,則是絕無僅有。爾朱英娥出生于部落酋長之家,祖父爾朱新式在孝明帝和孝莊帝時位置顯赫,父親爾朱榮更是權傾全國。胡太后毒死元詡后,作為元詡妃子的爾朱英娥落發為尼。爾朱榮以征伐胡太后為名,發兵將胡太后和剛繼位的幼主元釗投入黃河淹死。

爾朱榮一貫覬覦皇位,但憂慮世人不服,只好立元子攸為帝。為操控元子攸,爾朱榮讓女兒落發,并強逼元子攸立爾-朱英娥為后。北魏被東魏和西魏替代后,操控東魏的高歡將爾朱英娥納為太妃。高歡雖未曾稱帝,但身后卻被北齊的樹立者、兒子高洋追封為齊高祖神武皇帝。高洋稱帝,淫盡鋁礬土的密度后宮,面臨已落發為尼的爾朱英娥,欲火中燒,想霸為己有,遭到拒絕后,遂親手將父親的太妃殺死。真是一身侍三帝,結局更可哀。

強逼活人為死人殉葬,是起源于奴隸社會的一種最慘絕人寰的喪葬準則。秦始皇身后,二世胡亥命后宮未生育的女子約萬人從死。《漢書》載:“武帝時,多取好女至數千人以充后宮,及棄全國,又皆以后宮女置于園陵。”兩漢、六朝、隋唐、宋遼金等朝,相繼以后宮活人為獨裁帝王殉葬,至元代到達高潮。成吉思汗死時,棺木通過之處,所遇之人也“盡殺之”,并有四十名貴族宮女殉葬。《明史》記載,明朝樹立后,從太祖朱元璋到宣宗朱瞻基,五任皇帝前后六十年,均以后宮活人殉葬。妃子殉葬后,新皇帝就會給這些死去的宮女追贈一些頭銜,贊譽她們的行為:“茲委身而蹈義,隨龍馭以上賓,宜薦徽稱,用彰節行。”

在明朝,不光皇帝死了要用活人殉葬,并且皇帝的兒孫們,即諸侯王死了,也要用活人殉葬。明宣宗死時,入宮才二十多天的郭嬪也跟著殉葬。當死之日,被殉葬者飽食一頓,與新君訣別,哭聲震天。宦官強逼殉葬女登上小木床,待她們將頭伸進繩圈,即撤去木床,宮女們如長頸之鳥,掙扎氣絕。明英宗朱祁鎮對太子說,殉葬,仁者不忍也。從此完畢了明朝活人殉葬的前史。到了清朝,仍用活人殉葬。太祖努爾哈赤、太宗皇太極身后,都有人殉。清朝入關后的第一任皇帝順治身后,殉死的妃嬪有三十多人。她們的棺柩跟隨在順治帝棺木之后一起出殯,局面蔚為壯觀。康熙帝疾惡如仇此惡行,命令廢止殉葬。

國家遭受消亡,后妃們也不免成為政權的殉葬品。王莽身首異處,其妻子被掘墳戮尸;司馬炎奪得曹魏政權,即把掌管禪讓的太后殺死;后唐莊宗李存勖亡國,皇后劉氏落發為尼,仍遭新政權領袖追殺,被逼自殺;后唐消亡,曹皇后投火自殺;北宋徽宗欽宗攜宮人北遷,錢德妃不忍受辱,撞墻而死;南宋末年,崖山海戰失利,楊太后率眾妃子跳海自殺,元軍從海里撈出十萬具尸身,卻沒有得到一個屈服的宮女和官吏。一貫窩囊無能的南宋,在家亡國破的最終時間,卻表現出可貴的悲歌慷慨。

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